| 成语 |
解释 |
| 后继有人 |
继：继承。指后面有继承的人。 |
| 空空荡荡 |
形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 习非成是 |
对某些错误事情习惯了，反以为本来就是对的。 |
| 志满意得 |
志向实现，心满意足。 |
| 有约在先 |
已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 男女授受不亲 |
授：给予；受：接受；亲：亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件，限制男女交往 |
| 流离转徙 |
辗转迁移，无处安身。 |
| 苦口之药 |
苦口：口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评，听起来觉得不舒服，但对改正错误很有好处。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 万里长城 |
指我国长城。也比喻国家所依赖的大将。现也比喻人民的军队。 |
| 藏形匿影 |
藏、匿：隐藏。隐藏形迹，不露真相。 |
| 飞檐走壁 |
旧小说中形容有武艺的人身体轻捷，能够跳上房檐，越过墙壁。 |
| 拔茅连茹 |
茅：白茅，一种多年生的草；茹：植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐，用一个人就连带引进许多人。 |
| 不能自拔 |
拔：摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地；难以使自己从中解脱出来。 |
| 敢不承命 |
敢：反语，“怎敢”、“不敢”之意；承：接受。怎么敢不承受你的命令呢？或怎么敢不接受你的意见呢？ |
| 进谗害贤 |
谗：谗言，说他人的坏话；贤：贤良，指好人。说坏话，陷害好人。 |
| 黄耳传书 |
黄耳：犬名；书：书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。 |
| 斗水活鳞 |
语本《庄子·外物》：“周昨来，有中道而呼者。周顾视车辙中，有鲋鱼焉。周问之曰：‘鲋鱼来！子何为者邪？’对曰：‘我，东海之波臣也。君岂有斗升之水而活我哉？’”后因以“斗水活鳞”比喻得到微薄的资助而解救眼前的危急。 |
| 各尽所能，按劳分配 |
|
| 马牛其风 |
谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 皮笑肉不笑 |
极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 立地书橱 |
比喻人读书多，学识文博。 |
| 手不释书 |
犹手不释卷。 |
| 臭名昭著 |
名：名声；昭著：显著；明显。坏名声谁都知道。 |
| 气味相投 |
气味：意指思想或志趣；投：合得来。指人思想作风相同；彼此很合得来。 |
| 雷大雨小 |
比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 今古奇观 |
奇观：奇异的景象。指古今奇怪而少见的事。 |
